जब तुम भी मुझमे समां जाओ...

जब तुम भी मुझमें समां जाओ तो बताना

कहीं गिर जाओ और संभलना हो

कुछ टूटा टूटा सा लगें, अधूरा सा लगे

मन थोड़ा भारी हो, आँखे भर आयी हो

जब तुम भी भावों के अमृत सागर में डूब जाओ तो बताना

जब तुम भी मुझमें समां जाओ तो बताना

अक्सर लोग यूं ही बातें कर लिया करते हैं

नासमझी में नादानी में बातें बिगड़ जाया करती हैं

तुम्हें कुछ अनजाना सा अनछुआ सा

कुछ बनता हुआ लगे तो बताना

कुछ बिछड़ता हुआ, कोई दूर जाता हुआ

दिल बैठा बैठा हुआ, दुनिया खाली हुआ

कभी किसी अपने की तलाश में मन थका हुआ

जब ये सारी चीजें एक साथ लगने लगे न तुम्हें

जब बातों को व्यक्त करने में सक्षम न हो पाओ तुम तो बताना

जब तुम भी मुझमें समां जाओ तो बताना

अटखेलियाँ तो हम बचपन में भी खेला करते थे

दो चार बातें कुछ गलत बोल दिया करते थे

नटखट तो हम बहुत थे बचपन में, पर उनके कान्हा हुआ करते थे

माँ नाराज़ होती थी परेशान भी होती थी

दिन भर मौन व्रत धारण कर, शाम गले से लगा लेती थी

मुझे कष्ट में देख वो स्वयं रो लिया करती थी

वो मुझमें बसती थी मैं उनमे बसता था

वो यशोदा मैया थी मेरी, मैं उनका लाड़ला कान्हा था

जब तुम उस पगली माँ की जगह ले पाओ तो बताना

जब तुम भी इस कान्हा को समझ पाओ तो बताना

जब तुम भी मेरी राधा बन पाओ तो बताना

ज्यादा नहीं बस इतनी सी गुजारिश हैं तुमसे

यूँ ही बस कभी याद आ जाऊं तो बताना

जब तुम भी मुझमे समां जाओ तो बताना

रानी लक्ष्मीबाई - नारी सशक्तिकरण

जब मनु का विवाह झांसी के महाराज गंगाधर राव से तय हुआ और विवाह संपन्न कराने के लिए मोरोपंत मनु को झांसी ले गए तो वहाँ पर मनु की सेवा में कई दासियाँ लग गयी। 

मनु और दसियों के बीच की बातचीत का एक भाग -

दासी - मनु के निकट आयी और आदरपूर्वक प्रणाम किया।

मनु - कोन हो तुम?

दासी - आपकी दासी, सुंदर मेरा नाम है।

मनु - मेरी दासी कैसे?

दासी - आप हमारी महारानी हैं। मैं सेवा में रहूंगी।

मनु - मेरी दासी कोई भी नही होगी यहाँ। मेरी सखी सहेली होकर रहोगी। रहोगी न?

दासी - सदा सरकार। हम सोलह दासियाँ सरकार की सेवा में रहेंगी।

मनु - दासियाँ नहीं, मेरी सखी सहेलियाँ। 

इसी बीच कुछ दासियाँ नृत्य गान द्वारा अपना हर्ष प्रकट करना चाहती थी। मनु ने मान लिया। साथ ही यह भी कहा - तुम सब को घोड़े की सवारी सिखलाई जाएगी। तलवार, बंदूक, बर्छी, छुरी, कटार इत्यादि भी चलाना - अच्छी तरह चलाना सीखो। 

मनु ने आगे कहा - तुम लोग कुश्ती लड़ना सीखोगी? अखाड़े में कुश्ती लड़ना?

कुछ साखियों ने घूँघट डाल दिये कुछ ने मुँह फेर लिया। तभी सुंदर मुस्कुराकर बोली - तब तो इन फूलों से पूरा अखाड़ा भर जाएगा।
मनु ने भी उसी हँसी के साथ कहा - और तुम्हारे बालों में अखाड़े की मिट्टी भर जाएगी।
वे सब खिलखिलाकर हँस पड़ी।

तभी मनु कुछ गंभीरता के साथ बोली - परंतु वह मिट्टी तुम्हारे केशो में इन फूलो से भी बढ़कर सुहावनी लगेगी।

सुंदर - लेकिन सरकार बालों की शोभा मिट्टी से?

मनु - "फूलों से नाता बनाये रखो, परंतु मिट्टी से संबंध तोड़कर नही"

मनु ने आगे कहा - सुना है कि झांसी के लोग फूलों को बहुत प्यार करते हैं। अच्छा हैं, परंतु क्या दुबले - पतले घोड़े पर सोने - चांदी का जीन अच्छा लगता हैं?

सुंदर तुरंत उमंग के साथ बोली - सरकार, मैं आपकी बात समझ गयी।।

वृंदावनलाल वर्मा द्वारा लिखी पुस्तक "रानी लक्ष्मीबाई" से साभार !!

प्यार - एक अनकही दास्तां

ये अजीब नजाकत है मेरी, जब भी पास से गुजरता हूँ

दिल तो बहुत कुछ चाहता हैं मगर नजरें चुरा जाता हूँ

कहते हैं एकता में ताकत होती हैं, मैं यहीं पिछड़ जाता हूँ

दिल, दिमाग और नयनों की अनेकता मैं वो लम्हा गवां देता हूँ

कई दफ़ा बातें की हैं मैंने उससे, फ़ोन पर भी

पर किसी काम से, मन की बात थोड़े ही न बतलाता हूँ

होंगे कई अरमान भी उसके, इसी उहाँपोहं मे मैं रहता हूँ

उसकी आँखें भी कभी दौड़ेगी उस ओर, इसी का मैं इंतजार करता हूँ

प्यार एक एहसास हैं, प्यार जीवन जीने की प्रेरणा हैं

जितना धीरे धीरे बढ़ता है, रंग उतना ज्यादा गहरा होता है

उस दर्द के एहसास के कारण, मैं खुद के वाणी को रोक लेता हूँ

प्यार तो बस एक अनुभूति है, ये सबको बतलाता हूँ

ये अजीब नजाकत है मेरी, जब भी पास से गुजरता हूँ

दिल तो बहुत कुछ चाहता हैं मगर नजरें चुरा जाता हूँ

नारी स्वतंत्रता और सशक्तिकरण

बहुत ज्ञानी मिलेंगे यहाँ, संस्कार का पाठ पढ़ाने वाले
कोई नहीं मिलेगा, अश्लील सिनेमा का विरोध करने वाला

सशक्तिकरण की आड़ में, अश्लीलता का ये कैसा गंदा खेल
व्यापार ही धर्म है यहाँ, भ्रष्ट दिमाग, गंदी सोच और पैसे का ये मेल

अर्धनग्न तस्वीरें अंतरंग दृश्य, ये कैसा सम्मान हैं
भोग विलास के वस्तु रूप में चित्रण, उसका घोर अपमान हैं

अरे! व्यापार नहीं, यदि नारी स्वतंत्रता और सशक्तिकरण हैं एकमात्र उद्देश्य
फ़िल्म बनाओ सावित्रीबाई फुले पर, जिन्होंने बालिकाओं के लिए खोले स्कूल अनेक

अरे फ़िल्म बनाओ रानी लक्ष्मीबाई, चेनम्मा, विजया लक्ष्मी पंडित पर
जिन्होंने घर की चार दिवारी तोड़, रचे महानतम इतिहास अनेक

फ़िल्म बनाओ कल्पना चावला, बछेंद्री पाल और सरोजिनी नायडू पर
व्यक्तिगत स्वतंत्रता के कारण जो चढ़े जीवन की उच्चाइयों पर

समाज की सोच बदलो, महिलाओं की महानता का परिचय करवाकर
समाज को मत बिगाड़ो, नारी को वस्तु रूप में चित्रित कर

राजकवि चंदवरदाई जी

सभी हिंदी भाषी प्रेमियों के लिए, हिंदी भाषा के प्रथम कवि के रूप में विख्यात राजकवि श्री चंदबरदाई जी का संक्षिप्त परिचय -
राजकवि श्री चंदबरदाई जी को हिंदी का पहला कवि और उनकी रचना "पृथ्वीराज रासो" को हिंदी की पहली रचना होने का सम्मान प्राप्त है। पृथ्वीराज रासो हिंदी का सबसे बड़ा काव्य-ग्रंथ है। इसमें 10,000 से अधिक छंद हैं और तत्कालीन प्रचलित 6 भाषाओं का प्रयोग किया गया है। इस ग्रंथ में उत्तर भारतीय क्षत्रिय समाज व उनकी परंपराओं के विषय में विस्तृत जानकारी मिलती है, इस कारण ऐतिहासिक दृष्टि से भी इसका बहुत महत्व है।

वे भारत के महान सम्राट पृथ्वीराज चौहान तृतीय के मित्र तथा राजकवि थे। सम्राट पृथ्वीराज चौहान ने 1165 से 1192 तक अजमेर व दिल्ली पर राज किया। यही राजकवि चंदबरदाई जी का रचनाकाल भी था। इनका जीवन पृथ्वीराज चौहान के जीवन के साथ इस तरह मिला हुआ था कि अलग नहीं किया जा सकता। युद्ध में, आखेट में, सभा में, यात्रा में, सदा महाराज के साथ रहते थे और जहाँ जो बातें होती थीं, सब में सम्मिलित रहते थे। यहां तक कि मुहम्मद गोरी के द्वारा जब पृथ्वीराज चौहान को परास्त करके एवं उन्हे बंदी बना करके गजनी ले जाया गया तो ये भी स्वयं को वश मे नही कर सके एवं गजनी चले गये। ऐसा माना जाता है कि कैद मे बंद पृथ्वीराज चौहान को जब अन्धा कर दिया गया तो उन्हें इस अवस्था में देख कर इनका हृदय द्रवित हो गया एवं इन्होंने गोरी के वध की योजना बनायी। उक्त योजना के अंतर्गत इन्होंने पहले तो गोरी का हृदय जीता एवं फिर गोरी को यह बताया कि पृथ्वीराज चौहान शब्दभेदी बाण चला सकता है। इससे प्रभावित होकर मोहम्मद गोरी ने पृथ्वीराज चौहान की इस कला को देखने की इच्छा प्रकट की। प्रदर्शन के दिन चंदवरदाई जी गोरी के साथ ही मंच पर बैठे। अंधे पृथ्वीराज चौहान को मैदान में लाया गया एवं उनसे अपनी कला का प्रदर्शन करने को कहा गया। पृथ्वीराज चौहान के द्वारा जैसे ही एक घण्टे के ऊपर बाण चलाया गया गोरी के मुँह से अकस्मात ही "वाह! वाह!!" शब्द निकल पड़ा बस फिर क्या था चंदबरदाई जी ने तत्काल एक दोहे में सम्राट पृथ्वीराज चौहान को यह बता दिया कि गोरी कहाँ पर एवं कितनी ऊँचाई पर बैठा हुआ है। वह दोहा इस प्रकार था:

चार बाँस चौबीस गज, अंगुल अष्ट प्रमान!
ता ऊपर सुल्तान है, मत चूके चौहान!!

इस प्रकार राजकवि चंदबरदाई जी की सहायता से सम्राट पृथ्वीराज चौहान के द्वारा गोरी का वध कर दिया गया। इनके द्वारा रचित पृथ्वीराज रासो को हिंदी भाषा का पहला प्रामाणिक काव्य माना जाता है।

राजनीति

 क्या कहा उसने, सुना नहीं शायद कभी

क्यों न जाऊँ मैं, उस राह मे कभी भी

मुझे भी पता है, वहाँ दलदल है

मेरे पाँव भी फँस सकते हैं वहाँ, लेकिन

मेरे अंदर मन मे भी तो बहुत हलचल है

बेशक दुनिया गाली देती है, वहाँ बसने वालो को

गंदगी बहुत है, दागदार हो गए सबके दामन वहाँ

लेकिन अच्छी जिंदगी तो, यहाँ पर भी नहीं है

हमे पता है, गलतियाँ कहाँ है – कैसी है

तो बताओ क्यों न जाऊँ मैं, उस राह में कभी भी

लोग गलतियाँ ढूँढ निकालते हैं, समाधान भी खोज लेते है

न जाने क्यों वो हर बार, अपने आप को रोक लेते हैं

सामर्थ्य है हम सबमें, हमें ही बदलना होगा

कीचड में ही सही, उम्मीद का पुष्प तो खिलाना ही होगा

हम लोगों को तो, आगे आना ही होगा

आखिर कब तक लोग, खुद को रोकते रहेंगे

आखिर कब तक हम, उसे कोसते रहेंगे

कोई अधिकार नही हम लोगो को कोसने का

कोई अधिकार नही हम लोगो को धिक्कारने का

जब तक हम खुद पीछे भागते रहेंगे

उम्मीद करते है, अच्छे सुगंध की जरूर हम

फूल गुलाब का फिर लगाते क्यों नहीं

चाहत रखते हैं, अच्छे फल की जरूर हम

पेड आम का फिर लगाते क्यों नहीं

लगा भी लिया तो क्या, उसे सिंचते जहर से फिर क्यो हम

हमने ये चीजे अपने ही लोगों से तो सीखी हैं

ये जहर भी हम लोगों ने ही तो फैलाया है

अच्छे लोगो को भी तो हमने ही रोका है

ऐसे क्यों न मिलें केवल बुरे लोग वहाँ

तो बताओ क्यों न जाऊँ कभी – भी मैं वहाँ

हम कहते हैं, सुधरनी चाहिए ये व्यवस्था

दीमक खोखला कर गए, इस आधुनिक युग में भी जिसे

उसे अच्छा होता हुआ, देखना तो चाहते हैं जरूर हम

लेकिन फिर क्यों, कोरी कागज छोड जाते उस दिन हम

जब हमारे ही हाथों में होती है, देश के तकदीर की कलम

मन में एक आग सी उठती है जरूर, लेकिन

उस आग में स्वयं भस्म हो जाते हैं हम

शरीर काँप उठता है, ह्रदय पिघल जाता है, फिर भी

क्यों नहीं बनाते हम, खुद में बदलाव की कोई नीति

बता दूँ मैं सबको, इसे ही कहते हैं राजनीति

जब तक अच्छे लोग जाऐंगे नहीं, ये बुरी बनी रहेगी

लोग नहीं बदलेंगे तो ये गलती – सडती रहेगी

कहने के लिए तो ये अवश्य बदलती रहेगी

लेकिन हमारे दामन की दाग शाश्वत बनी रहेगी

अच्छी राजनीति केवल इतिहास के पन्नों में उतरती रहेगी!!!

सच्ची बात

मैं किसपे इतना गुमान करता हूँ

न ये जमीं मेरी ना ये आसमां मेरा

कपड़े दर्जी-बुनकर के, खाना किसान-मजदूर का खाता हूं

इस मिट्टी में जन्म लिया, इस मिट्टी में मिल जाता हूँ

अक्सर यही सोचता हूँ, मैं किसपे इतना गुमान करता हूँ

ये जिंदगी की उच्चाइयाँ, फिकी सी लगती है

ये शानो-शौकत, ये शौहरत चुभता है मन में

जब जब मैं उन मलिन बस्तियों से गुजरता हूँ

नंगे पाँव प्यासी निगाहें उन बच्चों को मंडराते देखता हूँ

अक्सर यही सोचता हूँ, मैं किसपे इतना गुमान करता हूँ

हमारा देश बहुत महान है, कई वीर गाथाएं यहाँ की

इसकी आधारशिला उनके आँसू-पसीने-रक्त से रखे गए

बहुत दर्द होता है, जब लोग इसे धिक्कारते है

विदेशो में बसकर खुद को भारतीय कहते हैं

स्वयं बदल नही सकते और बड़ा बदलाव चाहते है

न जाने में कब-कब किस-किस को ये कहता हूँ 

अक्सर यही सोचता हूँ, मैं किसपे इतना गुमान करता हूँ

वृद्धाश्रम का कैसा चलन, माँ-बाप कभी भगवान थे यहाँ

'गुरुर ब्रह्मा' के देश मे, शिक्षा आज व्यवसाय बना

अन्नदाता अलंकार से सुशोभित, किसान आज लाचार हुआ

धरती माँ चंदा मामा हुए जहाँ, आज जीना वहाँ दुश्वार हुआ

ये सब कोरी कल्पना नही, सच्ची बात बताता हूँ

अक्सर यही सोचता हूँ, मैं किसपे इतना गुमान करता हूँ

ऐ जिंदगी

विचलित नहीं शायद, परेशान जरूर हूँ

डगमगाया हूँ शायद, गिरा नहीं हूँ

ऐ जिंदगी, तेरा रुख आज तक 

मैंने स्वयं ही मोड़ा है

अपने रास्ते आप ही बनाता हूँ

मुझे तोड़ दे, मेरा रुख मोड़ दे

ऐसी शक्ति तुझमे नहीं शायद

ऐसी शक्ति तुझमे नहीं शायद

आज अकेला हूँ, थका हुआ हूँ

रास्ते में कंकड़ हैं, खाली पावँ हूँ

कितना भी परेशान हूँ, कमजोर नहीं शायद

शक्ति हारी जरूर, हिम्मत नहीं शायद

परेशान जरूर हूँ, विचलित नहीं शायद

गिरा तो नहीं हूँ, डगमगाया हूँ शायद

कुछ पल, ये इम्तिहाँ बीत जाने दो

कुछ पल, ये समय गुजर जाने दो

ये जीवन सुख - दुख का तो संगम हैं

हँसने दो, रोने दो, मुस्कुराने दो

आखिर तुम्हारे रंग में ही रंग जाने दो

ऐ जिंदगी तू विशाल बहुत है

इतने कम समय में लोगो को

ना यूं गुम हो जाने दो

ऐ जिंदगी तू विशाल बहुत है

लोगो को थोड़ा मुस्कुराने दो

लोगो को थोड़ा मुस्कुराने दो

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मैं बहुत जिद्दी हूँ

मैं बहुत ही जिद्दी हूँ

आदत नहीं शायद  

समाज से सीखा गुर है

मैं बहुत जिद्दी हूँ    

काम किसी के होते नहीं 

करवाना पड़ता है

मांगने वाले दूर बैठे है

हक़ मिलते नहीं यहाँ

छीनना पड़ता है

मैं बहुत जिद्दी हूँ

रोकते थे जो पहले   

आज सलाम ठोकते है

कल के रास्ते के कांटे 

 आज फूल बने बैठे हैं 

इसी उम्मीद में जीता हूँ

इसी उम्मीद में जी रहा हूँ

कुछ करके दिखाना है
कुछ करके दिखाना है

समाज को बदलना है

समाज को बदलना है

मैं बहुत जिद्दी हूँ

मैं बहुत ही जिद्दी हूँ

आदत नहीं शायद  

समाज से सीखा गुर है...

दलदल

ये दुनिया बिष से भरा प्याला है

कुछ तो प्रेम रस घोलो इसमे

प्याली सफेद न कर सकते

काला तो मत करो इसे

राह न दिखा सके तो क्या हुआ

राह न भटकाओ इसे

रोशन न कर सकते इस दुनिया को 

अंधकार न फैलाओ इसमे

उससे पूछा तो होता 

एक बार, उसकी सुनी तो होती

उसने चोरी क्यों की

क्यों कूदा इस दलदल मे

हाथ थाम कर तो देखते 

मन टटोल कर तो देखते

उस बदजुबां बालक का

कहीं वो अनाथ तो नही

पत्थर तो सभी मारते है

कभी उसके घाव को हाथ लगाते

पता चलता वो गुमनाम चेहरा भी

हमारे ही रक्त से सींचा हुआ है

तुमने इतना ही जाना इसे

जितना पर्दे ने दिखाया तुम्हे

कभी पर्दा हटाया तो होता 

कभी अंदर झाँक कर देखा तो होता

कभी उससे पूछा तो होता

कभी अपनापन दिखाया तो होता

कभी प्यार बिखेरा तो होता

कभी हाथ बढ़ाया तो होता

ये दुनिया बिष से भरा प्याला है

कुछ तो प्रेम रस घोलो इसमे

Image Credit - Google

भारत अद्वितीय महान है...

इतिहास कह रहा आज वर्तमान से

सिख लो कुछ हमारे भी छाँव से

ऐसी विपदा आएगी विधान से

सब कुछ छिन जायेगा हिन्दुस्तान से

आत्मा से शरीर प्राणवान है

नींव से मकान बलवान है

अब - भी बहुत जान - शान है

बनो विश्वगुरु, भारत अद्वितीय महान है

मैकॉले घोषित कर गया, कैसी यह बेतुकी शिक्षा

मानसिक अवसाद के बीज यहाँ, आत्महत्या इसकी फसल

गरीब चक्की पीस रहा, अमीर फसल काट रहे

नवोन्मेषण बना एक आडम्बर, नक़ल और प्रचार है बारम्बर

मातृभाषा को भूल, अंग्रेजी को आत्मसात किये हो

नींव को खोखला कर, भव्य इमारत की कल्पना किये हो
विकास की चाह में, संस्कृति को तुम भूल गए

भविष्य के गर्भ में, इतिहास को तुम लील गए

अरे! नालंदा और तक्षशीला इसी भूमि की देन है

महीनों जलते रहे पुस्तक यहाँ के, उसकी भी क्या शान है

अपनी भाषा में ज्ञान, एक अद्भुत वरदान है

आर्यभट्ट और चाणक्य विद्वान, शुन्य का प्रतिपादन यहाँ

बुद्ध, महावीर, कृष्ण और गांधी, अहिंसा का पाठ यहाँ

इतिहास कह रहा आज वर्तमान से

सिख लो कुछ हमारे भी छाँव से

अब भी बहुत जान - शान है

बनो विश्वगुरु, भारत अद्वितीय महान है

भारत अद्वितीय महान है...

बदलाव

मैं बदलता रहता हूँ

समय बदलता रहता है

उसकी यही नियति है

वह बंधा हुआ है बंधन में

यह उसकी मज़बूरी है 

वह ठहर नहीं सकता

उसकी रफ़्तार एकसमान है

उसे गुजरना पड़ता है

उसे बदलना पड़ता है

मेरी कोई मज़बूरी नहीं

लेकिन मुझे ठहरना पसंद नहीं

चुनोतियों से टकराना अच्छा लगता है

नयी चुनोतियाँ पैदा करता हूँ

पार पाना अच्छा लगता है

हर पल जोश से भरा हुआ

काम करना अच्छा लगता है

आगे बढ़ता जाता हूं

लक्ष्य बदलते रहते है

मैं बदलता रहता हूं

समय बदलता रहता है

मेरी कोई मज़बूरी नहीं

उसे गुजरना पड़ता है

जो मैंने खुद को बहने दिया...

मेरी खासियत है यह

आजतक मैंने खुद को

कभी रोका नहीं, कभी टोका नहीं

अपनी धारा में बहता गया

मानव जाति के विकास निमित्त

मन बंधन मुक्त होना चाहिए

कल्पना शक्ति उड़ान भरे

यही इसका उद्देश्य है

पसंद, प्यार, परंपरा और आकर्षण 

लोग अक्सर धोखा खा जाते हैं

कभी रुकना भी जरुरी होता है

मरम्मत से ताकत बढ़ती ही है

घमंड कभी गौरव प्रदान करती है

नाश का कारण भी बनती है

कुछ बचा नहीं अब शेष

जो मैंने खुद को बहने दिया

रिश्ते

दूर रहकर भी कितने पास हैं हम
पास होकर भी बहुत दूर हैं हम

दूरियां हाथ मिलाने से नहीं

दिलों के मिलने से मिटती है

खट्टी - मीठी नोंक - झोंक

फिर प्यारी - सी मुस्कान

चेहरे पर संतोष का भाव

आँखों से छलकता प्यार

रिश्ते की सही पहचान

कहीं रिश्ते विलीन हो जाते हैं

आपसी नोंक - झोंक में

कहीं झगड़े समां जाते हैं

रिश्ते की गहराइयों में

धीमी आंच पर पका भोजन

अधिक स्वादिष्ट होता है

धीरे धीरे दोस्ती से शुरुआत हो

रिश्ता ज्यादा गहरा होता हैं

दोस्ती के बंधन की दुनिया गुलाम
प्यार के समंदर में गोता लगाते लोग
इसे मापने की कोई इकाई नहीं
लेकिन धड़कनो से इसे मापा जाता हैं

दूरियां हाथ मिलाने से नहीं

दिलों के मिलने से मिटती है

संघर्ष

मेरी कमजोरी है या मेरी ताकत

मजबूर हूँ या सच्चाई के प्रति दृढ़

परिस्थितियों के अनुसार मुझे

बदलना नहीं आता, ढलना नहीं आता

चुनोती और संघर्ष

जीवन को जीवंत बनाते हैं

ओरों के पीछे डर भागता है

चाहत आपको नचाती है

आत्मविश्वास अपना रास्ता स्वयं बनाता है।

फटे जूत्ते अच्छे नहीं लगते

क्या पता परिस्थिति की मार हो

रास्ते बनाते वक्त पत्थर टकराते है

जूत्ते तो फट ही जाते हैं।

महान लोगों का अनुसरन उचित है

जो स्वयं देख रहा किसी ओर

उसकी ओर एक अंधकार होगा

बुनियाद महान सिद्धान्तों पर हो

आप स्वयं ही महान हो जाते हैं।

ऐसे लोग अक्सर पीछे रह जाते हैं

दूध, दही, मक्खन और घी

घी कभी ख़राब नहीं होता

बाकी कुछ दिनों के मेहमान होते हैं।

दिवाली - बच्चों वाली

सपनों से लगते वो दिन

हफ़्तों से चलती तैयारी

उछल - कूद और मस्ती वाली

हम बच्चों की वो दिवाली

बड़े - बुजुर्ग सफाई करते

हम दिये - मूर्ति - घरोंदे बनाते

घर मिट्टी- मिट्टी हो जाता

हर दिन चलता यही डरामा

घरोंदे को हम सजाते

लक्ष्मी - गणेश को उसमे बैठाते

पहले इनकी पूजा होती

फिर पुरे घर में दिये जलाते

साथ मिलकर मिठाइयां खाते

पटाखे और फुलझड़ियां जलाते

आई दिवाली खुशियाँ लायीं

उछल - कूद और मस्ती वाली

हम बच्चों की वो दिवाली

परिवार

घर नहीं यह मकान हैं

'परिवार' की खोखली शान है

मोतियों से गूँथी हुई वह

अब पत्थरों की माला है

प्यार का वह धागा आज

जरुरत का एक बंधन है

दादी - नानी की कहानियाँ

बच्चे कहाँ जानते हैं

अब छुट्टियों में तों

गोवा और मनाली जाते हैं

प्यार, विश्वास, त्याग और समर्पण

ये परिवार की बुनियाद हैं

परवरिश की बात नहीं

अब सिनेमा ही संस्कार हैं

क्या यही परिवार है ?

कैसी है यह विडंबना

लोग दूर - दूर रहते हैं

पर्व - त्यौहारों में भी

काम ही करते रहते हैं

घर नहीं यह मकान हैं

'परिवार' की खोखली शान हैं

मोतियों से गूँथी हुई वह

अब पत्थरों की माला है

प्यार का वह धागा आज

जरुरत का एक बंधन है...

मैं चला हूँ...

मैं चला हूँ अपने घर से

आगे बढने के लिए, बस आगे ही बढने के लिए

रास्ते में मिले कई राहगीर मुझे

राह बताने के लिए, कुछ भटकाने के लिए

कुछ लोगों के पाँव जम चुके थें

वे आगे बढते ही चले जा रहें थें

कुछ लोगों के पाँव थम चुके थें

वे बीच रास्ते मे ही रूक चुके थें

उस मोड पर जाकर, वे खुद को मोड चुके थे

मैने लोगो को रौंदकर नहीं

साथ लेकर आगे बढना सीखा था

ऊँची इमारतें बहुत देखी जीवन में

कभी फर्श पर भी आना चाहा था

क्या मैं उस हिमालय-सी ऊँची पहाडी पर पहुँच पाता

अगर मैं अकेले ही आगे निकल जाता

कुछ लोग मुझे रौंदकर आगे निकल तो गएं

मैं पीछे रह गया, पता नही, शायद.... आगे

बेशक ! दुनिया मुझे पागल कहती है लेकिन

संगीत के लिए संगीतकार तो पागल ही होता है

जैसे प्यासा पानी के लिए पागल होता है

जैसे प्रेमी प्यार के प्याले के पागल होते है

जैसे कविता के लिए कवि पागल होता है

वैसे ही, काम के लिए जुनून तो पागल ही होता है

दौड तो समाप्त हुई नहीं अभी लेकिन

इस पागल दिल की एक कल्पना

मैं पीछे रह तो जाऊँगा अवश्य शायद लेकिन

मेरे दिल बाग में होंगें फूल अनेक

उनकें नसीब में केवल काँटें, अवश्य एक.......   

काँपते हुए कदम

मन में कुछ यादें ऐसे बस गई
उसे भूला नहीं पा रहा हूँ मैं
काम करने की इच्छा होते हुए भी
काम नहीं कर पा रहा हूँ मैं

काँटो की तरह ऐसी चुभी वो मन में
निकाल नहीं पा रहा हूँ मैं
काँपते हुए कदमों के साथ
आगे नहीं बढ पा रहा हूँ मैं

तीरो से भी ज्यादा छलनी किया
उन बातो ने दिल को मेरे
उस गहरे असीम घाव को
आज भी भर नहीं पा रहा हूँ मैं
आज भी भर नहीं पा रहा हूँ मैं

उन तीरो ने अवरूद्ध किया मेरा मार्ग
जिससे आगे बढ सकता था मैं
उस अंधकारमय रास्ते में भटकता-भटकता
कहाँ तक पहुँच सकता था मैं

इस मँझदार में कैसे पहुँचा
समझ नहीं पा रहा हूँ मैं
शायद गलती मेरी ही थी
फिर भी उन बातों को भूला नहीं पा रहा हूँ मैं

उस दिन उन शब्दो को सुन जब रोया था मैं
आवाज रूक गई थी मेरी
कंठ सूख गया था मेरा
शब्द नहीं थे मेरे पास हालात बयाँ करने को

मेरे एक-एक आँसू ऐसे गिरे धरा पर
ऐसे नम हुई आँखें मेरी कि
जैसे एक सपना टूट गया मेरा
और आज तक खुद को ठहरा हुआ महसूस करता हूँ मैं
ठहरा हुआ महसूस करता हूँ मैं

उन बातों को आज भी याद कर
दिल में एक चोट महसूस करता हूँ मैं
जिसकी आशा न थी मुझे
कानों में तैरते उन शब्दो को
आज भी सुन पाता हूँ मैं
आज भी सुन पाता हूँ मैं

इंतजार कर सकता हूँ मैं
बिना उम्मीद के सहारे
आगे नहीं बढ सकता हूँ मैं
अपने कदम नहीं बढा सकता हूँ मैं
केवल इंतजार कर सकता हूँ मैं
हाँ, इंतजार ही कर सकता हूँ मैं